當然，歷史證明了他的深謀遠慮。

的確，鮮卑人在馮太後和孝文帝的幾十年統治裏，宗子軍徹底被邊緣化，鮮卑族也徹底被漢化，遷都洛陽後，就徹底漢化，禁胡語，禁胡服，從語言，習慣到民族審美

那是一場旗幟鮮明的去鮮卑化運動和大變革！

徹徹底底地，把鮮卑族溶解了。

尤其是北國鮮卑主題的軍隊宗子軍，後來被馮太後化爲六鎮鮮卑，其目的主要是作爲捍衛京師平城的軍事屏障，防禦柔然等少數民族的入侵。以至於即拓拔鮮卑、爲北魏政權徵服來的，如柔然、敕勒（高車）人、匈奴人、高麗、西域雜胡等以及因罪遷徙邊鎮的漢人（累世北邊，故習其俗，遂同鮮卑）等。都世世代代居住在這裏。六鎮鮮卑常年北居邊塞，孝文帝遷都洛京後，更爲北魏政權所忽視，史載其爲“清途所隔”。因此，在這些“北人”被排斥於漢文化圈外後，逐漸形成了獨特的羣體心態。

只不過，他們沒有被消亡，而是作爲一個主體民族的同化圈子，被一併囊括了，以至於包括後來的唐太宗李世民家族，就有一半的血統是鮮卑人的血統。可是，作爲獨立存在的，印象鮮明的彪悍的鮮卑勇士，他們的黃金時代，的確是一去不復返了。

這世界上的人，總有些是事前的先知。

無疑，老a便是其中之一。

這是基於他對馮太後的政治理唸的完全熟悉。就算國家大事，大計方針上，他不如馮太後，雄才大略上，也比不上北國的任何偉大先祖，可是，在知人識人這一點上，他並不比任何人差。

他要的，當然不是鮮卑人徹底被同化被邊緣化。而是要延續永遠的輝煌，延續勝利者一萬年的光榮。

羅迦站在原地，呼吸那麼沉重。

就像千鈞的重擔，沉沉地壓在心口。

理想和愛情。

國家和大義。